Cristo é Deus - A História

Por Thiamer Toth

Em Pentecostes saiu dos lábios dos apóstolos a primeira pregação, e desde então nunca mais cessou. Neste dia, São Pedro tomou a palavra pela primeira vez diante de uma multidão: Jesus de Nazaré, homem de quem Deus tem dado testemunho diante de vós com milagres, prodígios e sinais, que toda a casa de Israel saiba, com maior certeza de que este Jesus, que vós crucificastes, Deus o constituiu Senhor e Cristo (At 2, 22.36)

Neste sermão se converteram mais de três mil homens. Este foi 0 começo do Cristianismo na história.

Hoje, passados mais de dois séculos a história fornece um testemunho magnífico. Não existe na narração do mundo, outro personagem cuja figura tenha desafiado o tempo; cuja personalidade tenha transformado tantos; que depois de sua morte, continue recebendo tantas homenagens e ataques.

Estudando a história de Jesus, é natural em primeiro lugar buscar aqueles que viveram no seu tempo, principalmente os apóstolos. Com efeito, ninguém pode testemunhar melhor do que aqueles que conviveram, viajaram, ouviram seus ensinamentos e presenciaram suas obras.

Os apóstolos são os primeiros personagens do Cristianismo. No Novo Testamento brilha sem cessar uma convicção inquebrantável da divindade de Cristo.

São João Batista, quando viu Cristo no rio Jordão, saudou-o: Eis o Cordeiro de Deus (Jo 1, 29). Essa expressão significava o Messias esperado pelo povo judeu.

São João começa o Evangelho com estas sublimes palavras: No princípio era o Verbo, e o Verbo estava juto de Deus e o Verbo era Deus. E o verbo se fez carne e habitou entre nós (J0 1, 1.12).

Ainda, segundo São João, negar Cristo é negar Deus: Todo aquele que nega o Filho não tem o Pai. (1 Jo 2, 23) Nisto se reconhece o Espírito de Deus: todo espírito que proclama Jesus Cristo se encarnou é de Deus; todo espírito que proclama Jesus não é de Deus, mas é o espírito do anticristo(1J0 4, 2-3). Deus nos deu a vida eterna, e esta vida está em seu Filho. Quem possui o Filho possui a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida (1 J0 5, 11-12).

Um dia Cristo perguntou aos apóstolos o que pensavam, Pedro, em nome de todos, fez esta confissão: Tu és o Filho de Deus vivo! (Mt 16, 16).

São Paulo, nas epístolas denomina Cristo mais de duzentas vezes como Kyrios, termo que significa Senhor. Sendo Ele de condição divina, não se prevaleceu de sua igualdade com Deus, mas aniquilou-se a si mesmo, assumindo a condição de escravo e assemelhando-se aos homens (FI 2, 6-7), pois nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade (Cl 2, 9). Muitas vezes e de diversos modos outrora falou Deus aos nossos pais pelos profetas. Ultimamente nos falou por seu Filho (Hb 1, 1-2).

Se fossemos comentar todas as passagens que Paulo atribui a Cristo propriedades divinas, não acabaríamos nunca. Ainda temos outros testemunhos. O cego prostra-se diante dele e adora-0 (cf. J0 9, 38); quando acalma 0 mar embravecido, os que estavam na barca prostraram-se diante dele e disseram: Tu és verdadeiramente o Filho de Deus (Mt 14, 33); Marta exclama: Eu creio que tu és 0 Cristo, o Filho de Deus, aquele que devia vir ao mundo (J0 11, 27). O incrédulo Tomé confessa: Meu Senhor e meu Deus (Jo 20, 28).

Por esses testemunhos, vemos claramente que os discípulos consideravam Cristo como Deus.

Entre os adversários do Cristianismo, há muitos críticos que declaram que Jesus é uma figura lendária e mística. Afirmam que Cristo era admirável e cheio de ideais, porém apenas homem; e somente 0 fanatismo dos cristãos através dos séculos o elevou a categoria de Deus, que na medida que 0 tempo passava a lenda ia crescendo, até se tornar Deus. Sendo assim, o Cristianismo cairia por terra, mas os primeiros relatos são de testemunhas oculares, portanto legítimos.

São Pedro, dias após a Ascensão e nos séculos depois, perante uma multidão falou: Que toda a casa de Israel saiba, com maior certeza de que este Jesus, que vós crucificastes, Deus o constituiu Senhor e Cristo (At 2,36). Na mesma época, após curar o paralítico, aludindo à paixão do Senhor, proferiu: Deus assim cumpriu o que já antes anunciara pela boca dos profetas: que o seu Cristo devia padecer (At 3,18). Diante do sinédrio declara abertamente: Esse Jesus, Pedra que foi desprezada por vós, edificadores, tornou-se a pedra angular. Em nenhum outro há salvação (At 4,11-12). Ante o centurião Cornélio, revela: Cristo foi constituído por Deus juiz dos vivos e dos mortos (At 10,42)

Santo Estevão, quando foi martirizado a pedradas e estava morrendo, oferece a alma ao Filho do Homem: Senhor Jesus, recebe meu espírito (At 7,59)

São Paulo depois da conversão, imediatamente começou a proclamar pelas sinagogas que Jesus é Filho de Deus (At 9,20).

No Evangelho de Mateus, o autor mostra claramente que as profecias se cumpriram em Cristo.

São João declara sobre seu Evangelho: Foram escritos, para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que crendo, tenhais a vida em seu nome (Jo 20,31)

Realmente seria necessário queimar todo o NT para poder negar este fato: Os primeiros cristãos acreditavam firmemente na divindade de Cristo, não foram os séculos posteriores que inventaram.

Na era apostólica, prova magnífica são as cerimônias, nelas prestavam culto de adoração a Cristo; a maioria da comunidade cristã era composta de judeus, em que a idolatria era pecado grave, somente era permitido adorar o único Deus, por isso acreditavam que Jesus era Deus.

A santidade e a antiguidade desta adoração a Cristo é descrita de maneira comovedora por um escritor pagão do segundo século. O imperador Trajano mandou Plínio, governador da Ásia Menor, averiguar a natureza de uma nova religião, a dos cristãos; como se realizavam as cerimônias e se eram perigosas para o Estado Romano. Plínio escreveu uma longa carta em resposta, ainda hoje conservada, que constitui excelente testemunho do zelo dos primeiros cristãos. Diz a carta: “A nova religião prejudica a religião do Estado, pois desde o seu aparecimento os Templos estão desertos. Os cristãos se reúnem em certos dias, pela manhã e cantam hinos a Cristo que consideram o seu Deus”

Os primeiros cristãos por adorar Cristo eram considerados pelo governo como criminosos. Jamais se poderia imaginar que essa correspondência, vinte séculos depois prestariam um grande serviço á fé. Eis que o escritor pagão revela que os cristãos se reuniam no domingo, se ajoelhavam e adoravam Cristo presente no meio deles, igual fazemos hoje.

Se os primeiros cristãos pudessem estar hoje na Missa junto de nós, sem duvida encontrariam algumas mudanças, mas não se sentiriam como estranhos, pois a estrutura é a mesma depois de vinte séculos.

A profissão de fé de Santo Atanásio, no século quarto, não é muito diferente da nossa: Nâo adoramos coisas criadas, adoramos o Senhor das criaturas, que se fez homem, adoramos o Verbo de Deus. A rápida propagação e a vitória da mensagem cristã é outro testemunho. Se Cristo não era Deus, não se pode compreender como o fogo ateado se alastrou tão rápido e hoje continua fumegando.

O pagão antigo possuía um desejo estranho subir ao céu e arrebatar o fogo sagrado dos deuses, símbolo da vida. O grego Ésquilo, num drama emocionante, descreve a inutilidade desta desesperada empreitada. Entretanto, Cristo realizou o que era impossível para o homem: trouxe o fogo do céu e deseja inflame a todos.

Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura (Mc 16, 15). Jamais houve na história, quem se atrevesse a tão ousado mandato. E os apóstolos espalharam o fogo sagrado por toda parte e nada os deteve; todos os suplícios foram aplicados aos cristãos: tormentos, feras, torturas, naufrágios, fogos, decapitações...

Tertuliano escreve com grande coragem: “Somos de ontem e já enchemos as vossas cidades, as vossas casas, as vossas praças, os vossos municípios, os conselhos, os campos, as tribos, as decúrias, o Palácio e o Foro, não vos deixamos senão vossos templos. Se nos separássemos de vós, ficaríeis aterrorizados com a vossa solidão!” (Apologia)

Eis como a Igreja de Cristo crucificado, mesmo diante das maiores perseguições, numa rapidez impressionante cresceu, se desenvolver eu triunfou.

Em 1926 houve uma grande comemoração nas ruínas do Coliseu. No meio do estádio, onde outrora a multidão se exaltava com o sangue derramado dos mártires cristãos, foi erguida a Santa Cruz.

Podemos imaginar um diálogo fictício. O imperador Nero ainda mais intrigado: Vinte séculos não bastaram para que desaparecessem? Não César, não bastaram. Pelo contrário, os papéis foram mudados. Onde se derramava o sangue dos cristãos, agora se levanta triunfalmente a Cruz de Cristo. Jesus é perseguido vive e seu reino se espalha pelo orbe. Pedro, o pobre pescador, foi crucificado de cabeça para baixo; hoje em cima de sua cripta, ergue-se a majestosa Basílica de São Pedro.

Existe um obelisco de vinte e cinco metros em frente da Basílica. Originalmente pertencia ao templo egípicio do deus sol. Calígula ordenou que fosse colocado na arena, onde os cristãos eram despedaçados pelas feras; ainda, atualmente o obelisco permanece de pé, agora, porém, suporta uma cruz de seis metros, onde se conserva uma relíquia da Santa Cruz e está escrito: Christus vincit, Christus regnat, Christus imperat – Cristo Vence, Cristo reina, Cristo impera.

Fonte: Quem é Cristo - Thiamer Toth

Veja mais:

1 - Cristo e o Homem
2 - Como devemos olhar para Cristo
3 - Quem é Cristo?
4 - Cristo e suas palavras
5 - Cristo e suas obras
6 - Cristo é Deus - A Vida

Depois veremos: Cristo é Deus - A História Parte II

Cristo é Deus - A Vida

Por Thiamer Toth

O Evangelho conta um episódio emocionante: a profissão de fé do centurião. É o chefe encarregado de crucificar Cristo.

No palácio de Pilatos teve ocasião de ouvir as respostas de Cristo, observar sua atitude e admirar sua imponência; depois acompanhou a sangrenta Via-Sacra, assistiu à agonia da Cruz por três horas e escutou as sate palavras de Cristo. Finalmente observando o céu se escurecer e a terra tremer no momento da morte de Cristo, corajosamente exclamou: "verdadeiramente, este homem era Fllho de Deus!' (Mt 27, 54).

O brado do centurião no Calvário foi o primeiro Credo ouvido no mundo. A primeira profissão de fé brotou dos lábios de um pagão. Só tinha conhecido as últimas horas da Cristo, bastaram para o reconhecimento. Mas nós sabemos muito mais; conhecemos toda a vida publica de Jesus. Quem medita as palavras, os milagres, o carater e a personalidade de Cristo nos Evangelhos, poderá professar como o centurião: Cristo é verdadeiramente Filho de Deus.

Agora, tentarei apresentar o caráter e a personalidade de Cristo, não será tarefa fácil, contudo como bastou ao centurião apenas algumas horas, espero poder contribuir para aprofundar a fé em alguns pontos deste inesgotável tesouro. As numerosas contradições que encontramos na vida de Cristo, só podem ser explicadas recorrendo a dupla natureza: a divina e a humana.

No presépio nasce uma criança, como já tinha acontecido milhares de vezes, o céu se abre e os anjos cantam. Quarenta dias depois do nascimento, é apresentando no templo, como faziam normalmente todas as mães; um ancião toma—0 nos braços e anuncia que a sorte das nações depende dessa criança. Faminto e sedento percorre os caminhos da Palestina, não possui onde reclinar a cabeça, porém cura cegos com simples palavras, alimenta cinco mil com alguns pães.

Quando esté cansado, dorme igual a todos, entretanto quando se levanta acalma a tempestade. No monte das Oliveiras fica angustiado, chegando a suar sangue, contudo, quando os soldados chegam, caem por terra diante de seu olhar. Morre na Cruz como malfeitor, desprezado pelo mundo, no entanto, a terra treme, o sol se esconde e o centurião proclama que era verdadeiro Deus.

Quem é este Cristo?

Considerando o carater, a personalidade e o espírito do Senhor, imediatamente percebem-se duas particularidades não encontradas em ninguém, e que demonstram sua divindade: a ausência de qualquer pecado e a presença de todas as virtudes.

As autoridades judaicas, obcecadas pelo ódio, continuamente espionavam, seguiam-lhe os passos e faziam perguntas insidiosas tentando captar algo que pudessem usar para acusá-lo; apesar disso, Jesus pôde exclamar: Quem de vós me acusará de pecado? (Jo 8, 46).

Quando os inimigos o entregaram a Pilatos desejando a crucificação, o governador depois do interrogatório respondeu: Não encontro nele nenhum motivo de condenação (Jo 18, 38). Depois, não encontrando outra saída, covardemente diz: Sou inocente do sangue deste homem (Mt 27, 24).

A esposa de Pilatos, Cláudia, também testemunha a inocência de Jesus: Nada faças a esse justo (Mt 27, 19). Outro testemunho importante, Judas depois de ouvir a consciência, vai devolver as moedas, dizendo: Pequei, entregando o sangue de um justo (Mt 27, 4).

Quando Pedro cura o paralítico na porta do templo, lança ao povo admirado o crime da crucificação, dizendo: vós renegastes o Santo e o Justo (At 3, 14). Escreve nas epístolas: Cordeiro imaculado e sem defeito algum (1Pd 1, 19), Ele não cometeu pecado, nem se achou falsidade em sua boca (1Pd 2, 22).

Analogamente, São João escreve: Se sabeis que ele é justo, reconhecei que todo aquele que pratica a justiça nasceu dele (1 J0 2, 29). São Paulo afirma: Passou pelas mesmas provações que nós, com exceção do pecado (Hb 4, 15).

Se Cristo não é Deus, estamos diante de um problema insolúvel. É comum, estudando as grandes personalidades da história, encontrar nelas enorme número de fraquezas, carências e pecado, isso não acontece com Cristo. Os apóstolos conviveram, caminharam com Jesus; no horto das oliveiras, cansados, dormiram, alguns estiveram presentes no martirio do Gólgota; mesmo depois da Paixão e morte, do grito do abandono na Cruz, do sepulcro selado, da ruína humana, ainda assim, consideram-no Deus.

Quem poderá decifrar esse enígma?

Esse fato só pode ser explicado pela personalidade fascinante e atraente de Cristo. Quantas pesquisas, esforços e tentativas faz Leonardo da Vinci procurando o rosto perfeito de Cristo em sua 0bra: A Última Ceia. Não há nenhum artista capaz de pintar o rosto de Cristo, por onde o Deus eterno olha; como não existe escritor capaz de apresentar plenamente a personalidade de Cristo.

Contentemo-nos com um pequeno esboço.

Certa ocasião proferiu palavras tão sublimes, tão inacessíveis, que podamos meditá-las por horas e horas: Vinde a mim, vós todos que estais aflitos, e eu vos aliviarei. Tomai meu jugo sobre vós e recebei a minha doutrina, porque eu sou manso e humilde de coração e achareis o repouso para as vossas almas (Mt 11,28-29).

Como Cristo foi afável! Como amou as crianças! Como amou os inimigosl Não recusou o beijo de Judas! Com mansidão olhou para Pedro que o tinha negado! Com equilíbrio falou com o servo que esbofeteou! Na Cruz intercedeu pelos inimigos! São Pedro com razão escreve: Quando injuriado, não revidava; ao sofrer não ameaçava, antes, punha a sua causa nas mãos daquele que julga com justiça (1 Pd 2, 23).

Como foi humiIde! O Criador de tudo contenta-se com a gruta e a manjedoura! As raposas tem suas tocas e a aves seus ninhos, mas o Filho do homem não tem onde repousar a cabeça (Mt 8, 20)

Recomenda aos discípulos: Sabeis que os chefes das nações as subjugam, e que os grandes as governam com autoridade. Não seja assim entre vós. Todo aquele que quiser tornar-se grande entre vós, se faça vosso servo. E o que quiser tornar-se entre vós o primeiro, se faça vosso escravo. Assim como o Filho do Homem veio, não para ser servido, mas para servir e dar sua vida em resgate por uma multidão. (Mt 20, 25·28).

Na última ceia demonstra o sinal mais espantoso de humildade, o Filho de Deus se ajoelha e lava os pés dos discípulos.

Venham a mim todos! É o grito de amor de Cristo.

Não é por acaso que o cristianismo é a religião do amor. Seu fundador não somente pregou o amor: Amarás teu próximo como a ti mesmo (Mt 22, 39); como exigiu o amor: Dou-vos um novo mandamento: Amai-vos uns aos outros. Como eu vos tenho amado, assim também vós deveis amar-vos uns aos outros. Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros. ( Jo 14, 34-35); e praticou-o plenamente: Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a sua vida por seus amigos (Jo 15, 13).

A morte na cruz foi a manifestação desse amor incomparável. A cruz ensanguentada, levantada no Gólgota ensina o que é amor.

Aquele qua estuda as características de Cristo e, apesar disso, não reconhece a divindade, permanecerá sempre diante de um mistério incompreensível. Não entenderá o amor sem limites pela humanidade ingrata; não compreenderá o amor pelos pecadores. Por isso, aceitamos Jesus como um problema sem solução ou declaramos como Sào Pedro: Nós cremos e sabemos que tu és o Santo de Deus’!

Quem é Cristo?

Fornecemos nos capitulos anteriores vários aspectos, contudo ainda não demos a resposta definitiva e nunca todos aceitarão a verdade, para isso é necessária a fé; a razão deve ultrapassar os fatos e dar o último passo; reconhecer Deus como os apóstolos ou ficar escandalizado como Caifás.

Não há outra porta: Cristo é Deus ou um gênio que excede todos os limites da loucura, o maior megalomaníaco da história. Não é preciso ser cristão para perceber a impossibilidade da segunda hipótese; basta conhecer o ser humano, possuir um pouco de psicologia para admirar o carater perfeitamente harmonioso de Cristo.

Em um romance, Gardonyl conta um diálogo entre dois religiosos. O velho frei Sicardo e o jovem frei João estavam caminhando, quando o ancião comentou: vê aquele bêbado, parece ser livre, mas na realidade é escravo do álcool. Pouco depois, nota alguns homens apegados aos bens: Repare como são escravos do dinheiro. A seguir, nota três nobres: Estes são escravos do luxo. O jovem monge espantado pergunta: E nós somos escravos também? Responde o idoso frade: Sim! Os monges são escravos de Deus.

A verdade é que todos neste mundo são escravos. Muitos são escravos do dinheiro, outros do sexo e assim por diante. Como somos todos servos, então que sejamos do Senhor dos senhores, o Rei dos reis; que Jesus Cristo seja Nosso Senhor!

Fonte: Quem é Cristo - Thiamer Toth

Veja mais:

1 - Cristo e o Homem
2 - Como devemos olhar para Cristo
3 - Quem é Cristo?
4 - Cristo e suas palavras
5 - Cristo e suas obras

Depois veremos: Cristo é Deus - A História

Cristo e suas Obras

Por Thiamer Toth

Nosso Senhor é apresentado em diversas imagens, uma das mais comoventes é quando o Menino Jesus sustenta o mundo pela mão.

O contraste entre o pequeno menino e o enorme globo terrestre, exprime uma verdade de fé: Cristo é o Criador do mundo, o soberano Senhor.

Deus se fez Homem! É um pensamento tão espantoso, tão superior à imaginação humana, que nenhum homem poderia inventar semelhante afirmação. A nossa fé é alicerçada neste dogma, contudo a lógica e o raciocínio humano amparam tal afirmativa. A vida de Cristo está repleta de fatos extraordinários, que não podem ser explicados por mera capacidade humana.

Dedicamos antes, ao estudo das palavras de Cristo, em que afirmava categoricamente sua divindade. Isso não basta. Qualquer profeta poderia se proclamar Filho de Deus; qualquer judeu poderia reivindicar o trono; qualquer lunático poderia ter dito o mesmo. Entretanto, além de anunciar ser o Filho de Deus, procede como Deus; e isso, só quem realmente poderia fazer é o Filho Unigênito.

Agora vamos analisar suas obras, que também fornecem precioso testemunho.

Neste livro não poderia enumerar todos os milagres de Cristo detalhadamente, nem mesmo os principais. Nos Evangelhos são encontrados praticamente em todas as passagens, no entanto julgo necessário apresentar alguns milagres como valor comprovativo.

Jesus indicou várias vezes, que suas obras davam testemunho de sua divindade.

Certa vez, João Batista enviou discípulos para perguntar se de fato, Jesus era o Messias esperado. Cristo os despediu com estas palavras: “Ide e contai a João o que ouviste e o que vistes: os cegos, vêem, os coxos andam, os leprosos são limpos, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam" (Mt 11,4-5). Poderia ter acrescentado ainda: estes fatos extraordinários proclamam verdadeiramente quem sou.

Em outra ocasião condena a incredulidade com estas palavras: “ Ai de ti, Corozaim! Ai de ti, Betsaida! Porque se tivessem sido feitos em Tiro e em Sidônia os milagres que foram feitos em vosso meio, há muito tempo elas se teriam arrependido sob o cilício e a cinza”(Mt 11,21)

Quando os judeus o cercavam no templo, perguntaram: “Até quando nos deixarás na incerteza? Se tu és o Cristo, dize-nos claramente". Jesus respondeu-lhes : "Eu vo-lo digo, mas não credes. As obras que faço em nome de meu Pai, estas dão testemunho de mim”(Jo 10,24-25)

Pelas palavras de Nosso Senhor, nitidamente vemos que realiza coisas extraordinárias seguindo um plano determinado, como prova de sua missão divina, todavia, realiza sempre com naturalidade. É importante recordar as circunstâncias, porque os inimigos de Cristo, há mais de dois mil anos, tentam apagar os milagres. Evidentemente, se os milagres são verdadeiros, então Jesus é Deus.

Poucos se atrevem a negar os fatos. Mesmo Rousseau foi obrigado a reconhecer:”É tão grande, tão supreedente, tão inimitável, o selo da verdade que os Evangelhos ostentam, que não pode ser mera invenção".

Ninguém nega as obras clássicas, contudo os Evangelhos estão bem mais acessíveis da investigação científica. Como não podem recusar os fatos, tentam explica-los. Objetam que Cristo realizou portentos, porém não eram necessariamente milagres; a sugestão, o hipnotismo, algum artifício mágico….

Caso os milagres fossem realizados, somente em pessoas neuróticas e paralíticas poderíamos contar como sugestão. Realmente alguns doentes podem ser curados por sugestão, contudo lemos que Jesus curou o criado do centurião, sem sequer ve-lo. Foi sugestão? Não sabia quem era nem onde estava o empregado do oficial romano (Lc 7,2-10)

Um pai suplica pela cura do filho. “Vai, disse-lhe Jesus, o teu filho está passando bem “(Jo 4,50). No caminho de volta, os criados vão lhe ao encontro com grande alegria, e contam que na véspera às sete horas a doença tinha sumido; foi a hora em que tinha estado com Jesus.

Quem desejar, pode tentar acalmar o mar e o vento, por “sugestão”; quem sabe “sugestionar” os peixes para que entrem na rede, talvez “sugestionar”cinco mil pessoas famintas, com cinco pães e dois peixes, e encher doze cestos com as sobras. Pode, também experimentar curar um cego de nascença por hipnose, algo que nem a medicina moderna consegue. Com o leproso, apenas disse: "Eu quero, sê curado". No mesmo instante a lepra desapareceu (Mt 8,3) Tudo isso Cristo realizou.

Quem lê com imparcialidade os Evangelhos, necessariamente percebe o poder divino de Cristo, e o reconhece como Deus, Senhor de toda criação.

E ainda não comentei o maior milagre, a própria Ressurreição. Realmente Cristo morreu na sexta-feira – o legionário atravessou-lhe o coração com a lança – e o sepulcro foi encontrado vazio na madrugada de domingo. Foi um golpe fatal para os inimigos de Cristo, que rapidamente tentaram explicar o ocorrido subornando os guardas da sepultura. Esse fato é uma prova de imenso valor.

Um dia, Nosso Senhor disse: "Eu sou a vida". Esta afirmação exprime algo absurdo ou manifesta a divindade de Jesus. Seria uma contradição, professar que o Senhor da vida, padeceu sob Poncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado; entretanto, ressuscitou ao terceiro dia. Somente quem ressuscita dos mortos pode afirmar: Eu sou a vida.

Depois dos milagres, não causará espanto outro fato surpreeendente: o perdão dos pecados.
O pecado é uma ofensa grave a Deus, e somente o ofendido pode conceder perdão. Cristo diversas vezes conferiu a si a absolvição dos pecados; isso é uma blasfêmia ou realmente prova da divindade de Jesus.

Cristo perdoa os pecados abertamente, como por exemplo, a cura do paralítico de Cafarnaum: “Filho, teus pecados estão, perdoados”(Mc 2,5). Procede sa mesma forma com Maria Madalena: “Teus pecados estão perdoados”(Lc 7,48). Os judeus compreenderam perfeitamente o significado transcendente dessas palavras, pois escandalizados diziam: “Quem é este que até perdoa pecados?”( Lc 7,49). E por diversas ocasiões quiseram mata-lo: “Não é por causa de alguma boa obra que te queremos apedrejar, mas por uma blasfêmia, porque, sendo homem te fazes Deus” (Jo 10,33)

Nosso Senhor, longe de dar outra explicação insiste: “ Se eu não faço as obras de meu Pai, não me creiais. Mas se as faço, e se não quiserdes crer em mim, crede nas minhas obras, para que saibais e reconheçais que o Pai está em mim e eu no Pai” (Jo 10,37-38)

Então, quem é Cristo? Um homem extraordinário? Um profeta? Um enviado de Deus? Não, muito mais que tudo isso, Cristo é Deus. Quem o vê, vê o Pai; a quem Ele perdoar os pecados, o Pai perdoa também; e quem come a Sua carne e bebe o Seu sangue terá a vida eterna.

Além dos milagres que não podem ser explicados, há também as palavras proféticas que supõe um plano superior de sua pessoa.

Certo dia, Frederico, o Grande, perguntou aos súditos se havia algum argumento que provasse a veracidade das palavras de Cristo. Um deles respondeu de pronto: Os judeus, Majestade! O interlocutor queria dizer que, tudo o que profetizado acerca deles aconteceu: a humilhação, a dispersão pelo mundo, as perseguições através dos tempos. Quem, assim podia prever os acontecimentos futuros, deve ser mais que um mero homem.

Porém, há mais, o interlecutor para provar a veracidade das palavras de Cristo, poderia ter dito: Jerusalém! Os mártires! A Igreja Católica!

Com que exatidão se cumpriu a destruição de Jerusalém. Também em relação aos mártires:"chorareis e vos lamentareis, mas o mundo se há de alegrar. E haveis de estar tristes, mas a vossa tristeza se há de transformar em alegria". (Jo 16,20). Nas palavras de despedida estabeleceu: "Ide e fazei que todas as nações se tornem discípulos" (Mt 28,19).

Quem poderia imaginar que sua doutrina atravessaria as fronteiras do pequeno povo judeu, espalhando-se pelo mundo. Tudo o que a maldade pode imaginar, foi usado contra a Igreja Católica , enquanto as palavras de Cristo se cumprem: "As portas do inferno não prevalecarão contra ela". (Mt 16,18)

"O Céu e terra passarão, mas as minhas palavras não passarão" (Mt 24,35) Palavras incríveis que há mais de vinte séculos vão se cumprindo. Reinos, dinastias e nações chegaram ao auge e depois desapareceram; filósofos célebres caíram no esquecimento; somente as palavras de Cristo permanecem atuais, com a mesma força que foram pronunciadas séculos atrás.

Os milagres e as profecias são mais uma prova de que Cristo não era um simples homem.

Não esqueçamos que de nada servirá ouvir as palavras ou admirar as obras, se faltar a boa vontade em dar o último passo na direcão da fé. A vida, as palavras e as obras de Cristo podem se apresentar com clareza meridiana, e mesmo assim permanecermos nos campos gelados da incredulidade. Peçamos sempre, no fim de cada reflexão, a graça da fé.

Fonte: Quem é Cristo - Thiamer Toth

Veja mais:

1 - Cristo e o Homem
2 - Como devemos olhar para Cristo
3 - Quem é Cristo?
4 - Cristo e suas palavras

Depois veremos: Cristo é Deus: a Vida

Cristo e suas palavras

Por Thiamer Toth

O apóstolo São Pedro chama a atenção: "Crescei na graça e no conhecimento de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo" (2Pd 3,18).

Não basta apenas crer e ter uma idéia vaga sobre Jesus, é necessário algo mais. Conhecer e aprofundar no caráter e em sua doutrina, porque disso depende a felicidade ou a desgraça, a vida ou a morte.

São Pedro declarou em nome dos apóstolos: " Tu és o Cristo, Filho de Deus vivo!"(Mt 16,16). Contudo, quais as razões que nos levam a confessar que Cristo é Deus?

Acreditamos em primeiro lugar, porque Ele mesmo afirmou em várias ocasiões; também as obras e a sua personalidade fornecem provas.

Examinemos o que Cristo disse de Si mesmo:

Alguns leitores da Bíblia, podem ficar um pouco confusos, pois encontram em diversas passagens, uma expressão que parece negar a divindade de Cristo. Oitenta e duas vezes lemos nos Evangelhos: Filho do Homem.

O Filho do Homem não tem onde repousar a cabeça (Mt 8,20); É necessário que o Filho do Homem padeça muitas coisas (Lc 9,22); Então aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem (Mt 24,30)

Que significa esta expressão: O Filho do Homem?

Para o homem moderno pode ser incompreensível, mas não para os judeus daquele tempo. Todos conheciam a passagem do livro de Daniel, que em visão, revelava uma nova época: " Vi um ser, semelhante ao filho do homem, vir sobre as nuvens do céu: dirigiu-se para o lado do ancião, diante de quem foi conduzido. A ele foram dados império, glória e realeza, e todos os povos, todas as nações e os povos de todas as línguas serviram-no. Seu domínio será eterno; nunca cessará e o seu reino jamais será destruído" (Dn 7,13-14). A Profecia era muito conhecida pelos judeus, todos entenderam perfeitamente quando Jesus se denominou o Filho do Homem, aludindo ao cumprimento da profecia.

Jesus que se tornou semelhante ao homem, exceto no pecado, quando falava de si mesmo, nunca se equiparava ao homem, sempre se colocava em um nível superior.

Quando se dirige a Deus, chama Meu Pai; quando fala de Deus, usa Vosso Pai. Deixando claro que Deus é Pai, mas de maneira diferente, somente Ele é Filho de Deus, nós somos por adoção. Numa ocasião vemos o Senhor dizer: "Subo para Meu e vosso Pai"(Jo 20,17)

Um dia os setenta e dois discípulos voltando de missão, contaram com entusiasmo a Cristo que os espíritos maus obedeciam à invocação de seu nome. "Todas as coisas me foram dadas por meu Pai; ninguém conhece o Filho, senão o Pai e ninguém conhece o Pai, senão Filho e aquele a quem o Pai quiser revela-lo"(Mt 11,27).

Quem medita estas palavras, nitidamente observa que Jesus se considera igual ao Pai. Nenhum homem pode repetir esta frase: "Toda autoridade me foi dada no céu e na terra"(Mt 28,18)

Em outra circunstância, perguntaram: "Se tu és o Cristo, dize-nos claramente"(Jo 10,24). Então o Senhor com incomparável majestade declarou: "Eu e o Pai somos um"(Jo 10,30). Jamais se viu palavras semelhantes. Só existe um Deus, e Jesus é um com Deus, não só no poder e sabedoria, mas também na essência e na vida divina. "O Pai está em Mim e eu no Pai"(Jo 10,38)

Jesus afirma que antes de vir a terra estava no Pai: "Ninguém subiu ao céu, a não ser Aquele que desceu do céu, o Filho do Homem"(Jo 3,13); "Agora, pois, Pai, glorifica-me junto de ti, concedendo-me a glória que tive junto de ti, antes que o mundo fosse criado"(Jo 17,5);"antes que Abraão fosse, eu sou"(Jo 8,58).

Se Cristo não se considerasse consubstancial ao Pai, nunca poderia dizer: "e aquele que me vê, vê aquele que me enviou"(Jo 12,45). Quando o apóstolo Filipe pede que lhe mostre o Pai, responde: " Há tanto tempo que estou convosco e não me conheceste, Filipe! Aquele que me viu, viu também o Pai. Como, pois, dizes: Mostra-nos o Pai...Não credes que estou no Pai, e que o Pai está em mim?"(Jo 14,9-10).

Certa vez perguntou aos fariseus o que pensavam a respeito de Cristo, de quem era filho. Eles responderam: "De Davi!"; Cristo replica que Davi replica que o Messias que virá é seu Senhor; "se, pois, Davi o chama Senhor, como é ele seu filho?(Mt 22,45)

Além disso, Jesus atribui direitos a si mesmo, que só Deus poderia Arrogar. Repete várias vezes, comentando a Lei de Deus: "Ouvistes o que foi dito...Mas eu vos digo..."

Os temas que comenta: matrimônio, juramento, vingança, amor ao próximo; são capitais na lei mosaica. Esses preceitos foram dados a Moisés por Deus; quem é Cristo para amplia-los? Este procedimento não mostra nitidamente que Jesus é consubstancial àquele que os promulgou? No monte Sinai, como no Sermão da Montanha é o mesmo Deus que se pronuncia. Nenhum profeta ousou falar assim, todos observaram a lei mosaica estritamente, e sempre diziam: "assim fala o Senhor; Jesus diz: "Eu vos digo"

É fato conhecido, como os judeus observavam com rigor escrupuloso o descanso sabático previsto na lei. Jesus, quando achava oportuno, suspendia o efeito da lei, indignando os judeus. Falava com serenidade e firmeza: "O Filho do homem é senhor também do sábado"(Mt 12,8). Essa expressão feita por um simples homem seria absurda, os judeus entenderam que Jesus estava se proclamando Deus.

Quando curou o homem que estava há trinta e oito anos enfermo, declara que o Pai que está no céu, também trabalha no sábado.

"Assim também o Pai não julga ninguém, mas entregou todo o julgamento ao Filho. Desse modo, todos honrarão o Filho, bem como honram o Pai. Aquele que não honra o Filho, não honra o Pai, que o enviou"(Mt 5,22-23) Estas palavras são a afirmação categórica da própria divindade.

Finalmente atribui poderes que pertencem a Deus: "o Paráclito, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, ensinar-vos-á todas as coisas e vos recordará tudo o que vos tenho dito, para que o Pai seja glorificado no Filho"(Jo 14, 16. 13)

Tanto as promessas como as advertências, só podemos levar em consideração, sendo Cristo verdadeiro Deus. Jesus foi categórico: "Quem ama seu pai ou sua mãe mais que a mim, não é digno de mim. Quem ama seu filho mais que a mim, não é digno de mim"(Mt 10,37)

Na história do mundo, houve alguém que tivesse se atrevido a exigir tal coisa?

"Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida" (Jo 14,6). Os maiores sábios exploram o caminho e buscaram a verdade, chegando à conclusão de que é próprio do homem se enganar, enquanto Cristo diz que é e própria verdade, o único caminho e a vida eterna.

Pronuncia com segurança que o juízo universal, pertence a Ele, e que tem o poder de condenar ou salvar o homem:"Quem crê no Filho tem a vida eterna. Quem recusa crer no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus permanece sobre ele"(Jo 3, 36) "Aquele que crê em Mim, ainda que esteja morto, viverá"(Jo11,25). Um simples homem ousaria falar assim?

Prometeu aos discípulos o reino dos céus e a condenação eterna aos incrédulos: "no dia da renovação do mundo, quando o Filho do Homem estiver sentado no trono da glória, vós, que me haveis seguido, estareis sentados em doze tronos para julgar as doze tribos de Israel. E todo aquele que por minha causa deixar irmãos, irmãs, pai, mãe, mulher, filhos, terras ou casa receberá o cêntuplo e possuirá a vida eterna"(Mt 19,28-29) Pode um mero mortal assegurar isso? Somente Deus tem esta faculdade.

Com essas declarações fica evidente: Jesus é o Messias

Cristo tinha consciência de que era superior ao homem comum. Diversas vezes anuncia que vai sofrer e morrer para satisfazer os pecados cometidos pela humanidade. Com efeito, de tal modo Deus amou o mundo, que lhe deu seu Filho único, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.(Jo 3,16). Assim como o Filho do Homem veio, não para ser servido, mas para servir e dar sua vida em resgate por uma multidão (Mt 20,28). Porque isto é meu sangue, o sangue da Nova Aliança, derramado por muitos homens em remissão dos pecados.(Mt 26,28)

Quem pode afirmar que seu sangue purifica a humanidade? O sangue derramado, quando muito, pode manchar a roupa ou a consciência.

A manifestação de sua consciência divina atinge o ponto culminante com a declaração solene diante do sumo sacerdote. Cristo está perante Caifás, cercado por falsas testemunhas, que simulam um julgamento tentando fornecer um aspecto legal. As testemunhas se contradizem, parece que o plano infernal vai ruir, porém, astutamente o sumo sacerdote se levanta e pergunta: Por Deus vivo, conjuro-te que nos digas se és o Cristo, o Filho de Deus? Jesus respondeu: "Sim. Além disso, eu vos declaro que vereis doravante o Filho do Homem sentar-se à direita do Todo-poderoso, e voltar sobre as nuvens do céu". A estas palavras, o sumo sacerdote rasgou suas vestes, exclamando: Que necessidade temos ainda de testemunhas? Acabastes de ouvir a blasfêmia!(Mt 26,63-65)

Sabia muito bem que essa resposta o condenaria à morte, contudo rompe o silêncio em nome da justiça.

Muitos que negam a divindade de Cristo, reconhecem pelo menos, que foi o maior homem, o mais perfeito, o mais sábio. Entretanto , surge uma questão: como pode ser o mais perfeito, se mentiu? Em várias ocasiões afirmou que era Deus.

Reconheço que existem mistérios na vida de Cristo, e que por mais que estudemos e meditemos , sempre ficará algo para alcançar. Apesar de tantos mistérios, jamais houve na história alguém que vivesse tão próximo e tivesse tanta afinidade conosco. Por isso, ainda que não compreendamos tudo, a nossa resposta deve ser como os apóstolos, que também não tiveram entendimento imediato.

Jesus perguntou aos doze:"Quereis vós também retirar-vos?"-Respondeu-lhe Simão Pedro: " Senhor, a quem iríamos nós? Tu tens as palavras da vida eterna. E nós cremos e sabemos que tu és o Santo de Deus!(Jo 6,67-69).

Fonte: Quem é Cristo - Thiamer Toth

Veja mais:

1 - Cristo e o Homem
2 - Como devemos olhar para Cristo
3 - Quem e Cristo?

Logo veremos: Cristo e suas obras

Quem é Cristo?

Por Thiamer Toth

Quando os navios se aproximam do porto do Rio de Janeiro, os passageiros contemplam sobre um monte de novecentos metros de altura, um monumento gigante. Todos conhecem a estátua da Liberdade em Nova Iorque, mas nem todos conhecem esta obra colossal de quarenta e seis metros, o Cristo Redentor -, que com os braços abertos abençoa a cidade e o porto.

Esta escultura exigiu anos de trabalho. Também desejo esculpir com toda a perfeição possível, a santa imagem de Cristo nas almas dos queridos leitores. Depois dos capítulos introdutórios, agora podemos estudar o ponto central e decisivo: Quem é Jesus?

Apenas professar: Creio em Deus Pai todo Poderoso, Criador do céu e da terra; não é suficiente para ser cristão, para isso é necessário crer na divindade de Jesus. Se Cristo não é Deus, o cristianismo é uma farsa, o maior erro da humanidade, então a vida seria um enigma, um tormento, uma loucura; usando a expressão de Voltaire: "uma brincadeira de mal gosto".
Pelo contrário, se o credo cristão é verdadeiro, ou seja, Cristo é Deus, então a vida, os ideais, os desejos devem mudar radicalmente segundo o modelo cristão Se a humanidade acreditasse na divindade de Cristo, todos os problemas seriam resolvidos, brotaria fontes de trabalho, paz, justiça, harmonia e amor.

Certa vez, o Salvador perguntou: Que pensais vós de Cristo? Esta pergunta é repetida durante séculos, todos os homens são chamados a responder. Não existe outra saída, todos sem exceção devem responder e tomar partido.

Uma nuvem ao encontrar um monte, passa por cima ou se desfaz contra ele. Assim, também acontece com o homem a respeito de Cristo: ficar ao seu lado ou insurgir contra Ele; amar ou odiar, ser feliz com Ele ou desgraçado sem Ele.

A grandeza sobre-humana de Cristo é evidenciada pelo fato de todas as tendências espirituais quererem reinvindica-LO para si. Muitas coisas disseram acerca de Cristo: revolucionário, primeiro socialista, comunista, profeta, sábio, idealista, mestre. Não foi revolucionário no sentido que hoje se emprega esta palavra e sim no sentido de renovar o mundo pela misericórdia. Basta ver como o mundo via o matrimônio, a moral, os filhos, o trabalho, o amor, e o que Cristo ensinou a respeito destes temas.

No mundo pagão a mulher era facilmente repudiada; o pai podia vender os filhos; os escravos eram considerados como animais; o trabaho era visto como vergonhoso; reinava o direito do mais forte; a vingança era comum. Cristo foi revolucionário pelo fato de acabar com tudo isso através do amor, não usando a violência.

Jesus protótipo do homem novo, quis uma humanidade nova, desejava transformar o mundo antigo não apenas na exterioridade, mas também no interior do homem. A doutrina de Cristo não é um explosivo, que destrói e arruína, é fermento que vivifica. Não aspira apenas a uma humanidade feliz, mudando a ordem econômica e social, almeja aperfeiçoar o homem, torna-lo nobre, para depois estabelecer uma ordem social digna e justa.

Também não foi comunista no sentido sangrento e revolucionário, que faz tremer o mundo civilizado. O comunismo não reconhece o direito de propriedade particular. Jesus, pelo contrário, disse que não vinha abolir o decálogo, portanto, o sétimo e o décimo mandamento, que protegem a propriedade particular, continuam em vigor. Jesus tinha entre os discípulos muitos pobres e também gente de posição econômica razoável: Lázaro e suas irmãs, Maria Madalena, Salomé, Nicodemos, Zaqueu, José de Arimatéia, Mateus. Jesus não sonhou com uma organazação social utópica, em que haveria abundância para todos, disse claramente: "sempre tereis os pobres convosco”(Mc 14,7).

Em sua pregação são frequentes os termos: salário, servo, compra, venda, empréstimo, juros. Jesus reconhecia a ordem social baseada na propriedade particular. Isso não quer dizer que reconhecia as injustiças sociais. Não autoriza o abuso egoísta das riquezas ou uso ilícito da propriedade particular.

Jesus Cristo pregva: Bem aventurados os que têm um coração de pobre, porque deles é o Reino dos céus!(Mt 5,3). Aconselhou o jovem rico a distribuir sua fortuna entre os pobres. Mostrou como é difícil um rico entrar no céu; na parábola do pobre Lazaro, condena simplesmente porque o rico não teve misericórdia com o pobre.

Se comunismo significa roubar e assassinar, então Cristo não é comunista. Se significa caridade, repartir o teu pão com o faminto, dar abrigos aos infelizes sem asilo, vestir os maltrapilhos (Is 58,7), então Jesus foi comunista.

Como não foi nem revolucionário nem comunista, então quem foi? Basta conhecer a humanidade para afirmar: Cristo era mais que um simples homem. Nele se encontravam aspectos que estão acima do humano. Napoleão dizia: “eu conheço bem o homem, Cristo foi mais que um homem”

Em todos os tempos, existiram gênios, porém eram simples homens, nunca puderam transformar ninguém espiritualmente. Cristo veio ao mundo, há mais de dois mil anos e milhões de pessoas continuam abrindo-lhes o coração.

O que devemos pensar de Cristo? Cristo é o Filho de Deus e deseja remir a humanidade. Uma resposta simples e objetiva, mesmo assim, ainda fonte inesgotável de reflexão.

Jesus declarou que era Deus e Homem, podemos acreditar simplesmente em algo tão inaudito? Não é tão fácil acreditar, porém a vida, o caráter e a personalidade de Jesus, fornecem crédito. Mais de vinte séculos de testemunhos, milhões de homens acreditaram em sua divindade; sacrificando ambições, carreira profissional, fortuna, e mesmo a própria vida. Cristo não pode ser um simples mortal.

Nietzsche escreveu estas palavras blasfemas: no domingo ao ouvir o sino tocando, pergunto: ë posível? Tudo isso, por causa de um judeu crucificado há dois mil anos, que pretendia ser Filho de Deus. Esta pretensão não tem a menor comprovação.

Caso, Jesus fosse um simples homem, poderia desafiar o tempo e a história?

Tu és Cristo, Filho de Deus vivo! (Mt 16,16)

Se isso é verdade, tudo se torna diferente; não posso escolher as palavras e ensinamentos que mais agradam, pelo contrário, devo aceitar humildemente todo o conteúdo do Evangelho.
Certamente, se Cristo não é Deus, pode ser um herói da fé, e não é Redentor; pode ser colocado ao lado de Buda, Maomé, Confúcio…; E o Cristianismo é uma farsa. Contudo Cristo é Deus.

Para São Tomé, a primeira sexta-feira santa foi um dia deprimente. O Senhor tinha morrido, quanta confiança tinha depositado nele. O Sepulcro fora fechado, tudo estava acabado.
O nevoeiro da incredulidade envolvia a alma de Tomé e o sufocava. No dia de Páscoa, Cristo ressuscitado aparece aos apóstolos, porém, Tomé não estava presente. Os amigos transmitem a boa nova, ele não acredita, no entanto, oito dias depois, Nosso Senhor aparece novamente. Tomé exclamou comovido: Meu Senhor e meu Deus! (Jo 20,28

Fonte: Quem é Cristo - Thiamer Toth

Veja mais:

1 - Cristo e o Homem

2 - Como devemos olhar para Cristo

Logo veremos: Cristo e suas palavras

Como devemos olhar para Cristo

Por Tihamer Toth

Ainda é atual falar de Cristo?

No Natal foram transportados para os mercados da Budapeste quatrocentos mil pinheiros. Os comerciantes esperam ansiosamente as festas natalinas, para poderem equilibrar o déficit do ano inteiro; as crianças vivem intensamente este período; são feitos grandes preparativos em todos os lares. Existe uma força misteriosa no Natal, não há outra festa que desperte tanto interesse, mesmo entre aqueles que já perderam a fé ou não são cristãos.

Há algo que seja próprio do Natal? As pompas exteriores são certamente magníficas, contudo apagam o que é realmente importante. Aproxima-se a meia-noite, normalmente durante o ano a maioria estaria dormindo, mas neste dia 24 para 25 de dezembro, há muitas janelas iluminadas e alguns foram à Missa de Natal. Nesta noite não há trevas, quando o relógio avisa que é meia-noite, cantamos emocionados: Nasceu o Deus-Menino para o nosso bem!

É assim há séculos, nesta noite a terra está repleta de luz. A força da fé brota inabalável, pois este menino é Deus, mesmo nascendo numa pobre gruta, é Rei. Certamente teríamos imaginado a vinda de Deus, de maneira bem diferente, todavia Deus não raciocina como o homem. Deus quer remir todos, por isso apareceu humildemente indefeso como um Menino. Nesta simplicidade, evita confusão que traria se nascesse num palácio. Infelizmente muitos não compreendem este espírito simples, cegados celebram o Natal, não vendo Cristo, Deus que desceu até nós.

Como podemos olhar dignamente para Cristo? O próprio Jesus responde: ”Em verdade vos digo, se não vos converterdes e vos tornardes como as crianças, de modo algum entrareis no Reino dos Céus". (Mt 18,3). Somente os simples poderão compreender retamente a doutrina de Cristo.

Para a criança o mundo é um brinquedo, qualquer objeto serve para brincar. Esta é a sabedoria que Cristo quer revelar: a simplicidade dos acontecimentos da vida cotidiana, o pão de cada dia, o trabalho, a sociedade, tudo está nas mãos de Deus; pode parecer estranha esta frase, mas a vida é um grande brinquedo, um imenso teatro de Deus. No desempenho da peça da vida, não é importante o papel que representamos, pois não seremos julgados por isso e sim pela maneira como desempenhamos o papel que foi imposto. O grande diretor da história – Deus, distribuiu vários papeis: presidente, ministro, pedreiro… a função em si mesma não é tão importante. O que vale é o bom desempenho, os deveres bem feitos, que o papel exige, segundo os Mandamentos da Lei de Deus.

Estou feliz no lugar em que estou? Esforço-me em desempenhar bem o que o Senhor me destinou? Tenho inveja da felicidade do próximo?

Conta uma antiga crônica, que num convento vivia feliz um monge; certa vez, um passarinho entrou no jardim do claustro cantando magnificamente e comoveu o religioso. Vou apanhar este passarinho! Exclamou o monge. O pássaro fugiu do jardim e o religioso foi atrás; perseguindo-o, penetrou no bosque, e sempre que estava perto de capturar, o pássaro escapava, até desaparecer completamente. Quando, depois de longo tempo voltou extenuado, batendo à porta do convento, percebeu que o irmão que abriu a porta era um desconhecido, assim como todos os padres, naturalmente ninguém o reconheceu também. Percebeu que enquanto perseguia o passarinho, uma nova geração veio substituir a antiga. Somente o riacho que corria próximo ao convento era o mesmo. Quando se inclinou e viu a imagem, não reconheceu a si mesmo.

Quantos buscam a felicidade em coisas que estão fora, invejando a prosperidade dos outros. Inquietos buscam sempre novidades e, quando alcançam, sempre acham que a do próximo é melhor, mais novo, mais limpo…Olhemos o mundo com alma de criança, assim desempenharemos o papel de filhos de Deus. Se não tornardes como crianças não entrareis no reino dos céus. A profunda sentença do Senhor exige que olhemos a vida e a fé em Jesus como crianças, ou seja, simplicidade.

Na minha infância, ainda não conhecia as grandes discussões acerca da pessoa de Cristo, o combate contra Cristo e sua doutrina. Incompreensível Mistério! Dizem que o Senhor está no meio de nós. Onde está atualmente? O Senhor é a vida, contudo por toda parte sentimos o sopro gelado da morte! O Senhor é esperança, apesar disso, vemos por todos os lados, rostos cansados e desolados. Nas ruas barulhentas e agitadas, enormes multidões ignoram Cristo; nas profundezas da alma, encontramos desejos, pensamentos e ações que não possuem nenhuma relação com os Mandamentos de Deus.

Observando a vida de muitas famílias, as manifestações sociais, econômicas, artísticas e científicas, percebemos instintos desenfreados e baixos; onde está Jesus? Há mais de dois mil anos esta guerra é travada, mas isso não diminui a fé, pelo contrário a fortaleve cada vez mais. A poeira dos anos não pode cobrir o rosto de Cristo; a humanidade, queira ou não, terá que tomar partido, a favor ou contra. Tudo isso mostra que Cristo não é um simples homem.

Dezenas de anos atrás, um professor protestante alemão, Arthur Drews, apresentou ao mundo um descoberta sensacional - Jesus nunca existiu, é um mito - Eis uma forma extremista da guerra contra Cristo. Não muito depois, outra notícia extrordinária. Outro professor também alemão, afirmava que tinha descoberto em Jeusalém, a ossada de Jesus em um túmulo. Eis o outro lado extremo do combate contra Cristo.

Entre os dois pólos antagônicos dos destruidores da religião – nunca existiu e não ressuscitou – está o imenso acampamento dos que acreditam em Jesus – Centenas de milhões, ainda hoje buscam na Santa Cruz a força necessária.

Deturpem o menino-Deus como quiserem, no entanto a verdade é que milhões continuam a se ajoelhar perante o presépio, acreditam que é o Criador do céu e da terra e cantam no Natal: Nasceu o Deus – Menino. Onde se encontra a fé de criança? Quando à noite, ao lado da cama, ajoelhamos com as mãos juntas para rezar, como o mesmo fervor e confiança adquiridos na infânçia. Muitos reclamam que a vida é cruel e difícil, é precisamente para que as dificuldades não desanimem, que devem recuperar a fé da infância.

Em outubro de 368 da era cristã, uma catástrofe assolou a cidade de Nicéia. Esta magnífica cidade da Ásia Menor dormia, quando aconteceu um terrível terremoto; em minutos tudo estava em ruínas, cadáveres jaziam nos escombros das casas, poucos escaparam com vidas; dentre estes estava o governador Cesário, que era pagão. Durante horas debateu-se entre os detroços; entretanto, neste sofrimento, uma resolução extrordinária brilhou na alma.Quando foi resgatado dos escombros, percebeu claramente uma nova vida: "Adeus, mundo enganador! Construirei outra morada em bases mais sólidas". Buscou o batismo cristão, distribuiu a fortuna entre os menos favorecidos e consagrou a Deus toda a vida. Deus aceitou com boa vontade este servo, poucos dias depois Cesário adoeceu e morreu, ainda vestia as vestes brancas dos recém-batizados.

Também , atualmente a terra treme debaixo dos pés, parece que tudo vai desmoronar. Queria Deus que todos que sofrem nos escombros do mundo, busquem o exemplo de Cesário.

Fonte: Quem é Cristo?

Veja:

1 - Cristo e o Homem

(Logo veremos: Quem é Cristo?)

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Quem é Cristo?

Por Tihamer Toth

Cristo e o Homem

O escritor polonês Ferdynand Ossendowski, em suas viagens, observava de preferência a espiritualidade dos orientais. No livro: A Alma do Saara - descreve as impressões experimentadas durante uma excursão pela Argélia e Tunísia. Entre os episódios relatados, há um verdadeiramente desolador. Narra um encontro em terras africanas, de um francês com uma sacerdotisa pagã, que já tinha ouvido falar de Cristo e que incrivelmente acreditava n'Ele. Na sua lingua materna costumava chamar Cristo: Aissa.

Dizia a sacerdotisa: "Aissa não foi apenas profeta, foi também Deus. Quem é apenas um homem, não pode se esquecer completamente de si mesmo por amar aos outros. Só Deus é capaz, Aissa fez isso, portanto é Deus."

Neste momento, o europeu cético interrompeu: "Também existiram outros homens que sacrificaram a vida ou os bens pela felicidades dos irmãos." Respondeu a sacerdotisa:"Existiram, é verdade, mas estes tinham na vida: alegrias, felicidades, moradia, família, honras e fama; Aissa estava sozinho, portanto, tinha que ser Deus". Então a sacerdotisa pede ao cristão francês que lhe conte mais detalhes sobre Cristo: "Ensina-me como posso invocá-lo?" O europeu é obrigado a confessar: "Não posso satisfazer suas aspirações, porque eu também não sei rezar"

Como é triste e desolador esse episódio! Uma pagã pede informações sobre Jesus e um cristão não pode fornecer. Isto não seria tão triste, caso fosse uma exceção. Infelizmente, verificamos como cresce o número de cristãos - pertencentes a Cristo -, que pouco sabem a respeito; não o conhecem, não o amam e pior ainda, não vivem segundo sua santa vontade.

Crer que Jesus é Deus é o pilar que sustenta o edifício da fé, por isso as convicções religiosas devem ser inabaláveis. Com efeito, todas s manifestações religiosas: oração, assistência à Missa, frequência nos Sacramentos, observância dos Mandamentos, vida regrada e caritativa; tudo assenta sobre a fé em Deus e no Seu Filho.

Essa verdade: Cristo é Filho de Deus, é a essência do Cristianismo. Nela se funda toda a fé sobre: a Santíssima Trindade, a Virgem Imaculada, a Igreja, os Novíssimos, os Sete Sacramentos. No centro de todos os dogmas está Cristo, por isso temos o conceito cristão do mundo: cristocêntrico; quem não acredita na divindade de Jesus, não pode ser cristão.

Atualmente, vivemos em um mundo onde as bactérias se multiplicam, não somente nas ruas poluídas, mas também na atmosfera da vida espiritual. O ar das grandes cidades está contaminado, lixo pelas ruas, detritos espalhados pelo vento, cheiro de gasolina. Também a atmosfera da vida intelectual está infectada pelos sofismas filosóficos disseminados pelo mundo, pela lama das orientações anticristãs e pelo gás asfixiante que combate Cristo. Toda a vida atual: as relações sociais, as leituras, os divertimentos, tudo está contaminado. Os vírus que atacam a dignidade humana, a moral e a doutrina de Cristo, estão disseminados por toda a parte. Nenhum cristão está livre deste ar infectado, e é nossa obrigação combate-los.

Por isso, desejo falar sobre Cristo, a fim de que possam vencer as tentações contra a fé e os costumes. Alguns podem pensar: Eu já li o suficiente sobre Jesus! Não é verdade, dentro em breve perceberá como tão pouco os homens sabem acerca de Jesus, inclusive entre cristãos. Evidentemente muitos sabem que nasceu em Belém e morreu no Calvário; mas poucos penetram na riqueza dos ensinamentos divinos.

Conhecer mais Cristo significa ama-lo mais. Desejo que no final desta obra, o leitor exclame: Agora sei o que é ser cristão! Não somente um rótulo que herdei da família por tradição e sim a força que me faz abraçar Cristo.

Também conhecendo melhor Jesus, apreciaremos melhor o Pai, Cristo é o resplendor se sua glória e a expressão de sua substância (Hb 1,3). Ele mesmo disse: "Aquele que me viu, viu também o Pai"(Jo 14,9), embora ninguém possa perfeitamente nesta vida penetrar completamente neste mistério.

No Evangelho, lemos que, quando Jesus foi celebrar a Páscoa em Jerusalém, havia entre os peregrinos, alguns pagãos que buscavam Deus, e dirigindo-se a Filipe disseram: "Senhor, queremos ver Jesus!"(Jo 12,21). Filipe foi ter com André e ambos apresentaram o pedido ao Senhor. Desejamos ver Jesus! Ainda hoje o coração da humanidade formula o mesmo desejo. Quantas tentativas e caminhos inúteis não fizeram para encontrar uma vida tranquila, feliz e digna?

Neste livro vou tentar mostrar Jesus de uma maneira, que você jamais deseje se afastar dele, pois muitos O viram enquanto esteve na terra, porém não O encontraram. Judas conviveu durante três anos com Jesus, mesmo assim o traiu. Os sumos sacerdotes e os escribas viram Jesus, mas ficaram cegados pelo ódio. Pilatos viu e ouviu, depois o entregou aos carrascos. O povo aclamou-o com ramos e na sexta-feira pediu sua morte.

Nós também vemos Jesus, mas O encontramos? Na catequese ensinaram sobre Jesus. Quem é Jesus? O que sabemos sobre Ele? Temos amor por sua pessoa? Talvez descubramos um profundo abismo entre o modo de viver e a doutrina de Cristo.

Cristo! Consolo para quem sofre! Existe alguém que não tenha ainda passado por sofrimentos na vida? Cristo! Reconforto para os pecadores! Há quem nunca tenha cedido às inclinações perversas da natureza corrompida? Cristo! Alívio para o moribundo! Quem de nós poderá fugir da hora suprema? Senhor, tende piedade de mim, pois sou um pecador!

Nos sinos antigos era costume gravar a seguinte inscrição: Chamo os vivos, choro os mortos, sou para-raios. Isto se aplica perfeitamente ao nome Santíssimo de Jesus. Chama todos os vivos para a vida eterna: pequenos e grandes, sábios e ignorantes, pobres e ricos; chora os mortos: resgata a vítima do pecado mortal e conduz para a ressurreição; é para-raios, pois não há tentação infernal que o santo nome de Jesus não possa vencer. Agora, entende a razão da necessidade de conhecer Jesus.

O homem moderno pode viver de acordo com os princípios de Deus?

É indígno pensar que "antes tudo era mais fácil, pois eram outros tempos, com costumes diferentes". Não condiz com a mensagem cristã: deixar-se levar por fantasias, cabe com firmeza sustentar a roda do tempo, fornecendo soluções aos graves problemas do mundo atual, onde a divina Providência nos colocou. Quem deseja se doar inteiramente a Jesus, não resmunga de braços cruzados, mas à luz dos divinos ensinamentos busca a solução dos desafios de um mundo mergulhado em trevas. Não precisamos temer nosso século, afinal, as turbulências também fazem parte da Providência. O homem atual, filho de sua época, pode ser igualmente bom cristão. Moderno não significa seguir modismos, ser arrastado por pensamentos em voga, cabe analisar tudo pelo prisma do Evangelho, recolhendo somente o que é lícito.

É verdade que encontramos poucos valores verdadeiros e muito lixo. Não devemos desanimar, mas procurar o remédio, combatendo o mal com caridade e firmeza. Quem acolhe Cristo é otimista no meio do pessimismo. Entende que o vale de lágrimas nunca se converterá em paraíso; que a tecnologia jamais subsistirá a lei de Deus; que a ciência nunca será perfeita; que as doenças e a morte sempre estarão presentes; que a paz duradoura nunca existirá na terra; que a natureza humana decaída, sempre cometerá os mesmos pecados; que sempre haverá crises políticas e econômicas. Contudo acredita na humanidade, no progresso e no desenvolvimento; trabalha com força total para que o mundo esteja repleto da doutrina de Cristo, e o reino de Deus se estabeleça.

Eis a primeira condição do progresso. Não sabemos como o mundo se apresentará daqui a cem anos, porém trabalharemos sem desânimo. Ao homem pertence trabalhar; a Deus recompensar os nossos esforços. Essa é a posição que o cristão deve adotar neste mundo.

Nunca na história se reuniu tamanha multidão perante o rádio. No dia 12 de fevereiro de 1931, às cinco horas da tarde, o Papa Pio XI falou pela primeira vez diante do microfone da emissora do Vaticano, para transmitir os ensinamentos de Jesus ao mundo inteiro, no sentido literal da palavra." Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo"! Foi essa a primeira frase que se ouviu. No mesmo instante uma emissora misteriosa e inimiga transmitia sinais tentando impedir que o Vigário de Cristo se pronunciasse. Todos sabemos quem desejava confundir as palavras do Papa.(o autor alude aos comunistas)

No jornal de Viena, apareceu a charge que representava o globo terrestre com duas estações de rádio, a do Vaticano e a de Moscou. Embaixo estava escrito: Qual é a mais forte?

Esse é um tema vital da época atual: Quem é mais forte: Cristo ou os inimigos da Igreja? Onde vamos nos alistar: No Catolicismo ou no relativismo?

É questão de honra desfraldar a bandeira, todos devem saber a que partido pertencemos. Conde Estevão Széchenyi escreve: " Ser cristão é inegavelmente grande felicidade e dom magnífico do céu"

Estamos navegando no mar da vida, tremulando o estandarte da fé?

Fonte: Obra de Tihamer Toth - Bispo e escritor húngaro - que dedicou a vida entre os jovens e escreveu dezenas de obras. - Editora Formatto

Depois veremos: Como devemos olhar para Cristo